廉政故事 见幼利不能立大功，，，，，，，存私心不能谋公务。。。。。。。。一个只顾面前幼利的人，，，，，，，就不能成就大的功业；；；； ；一个心中存有私想的人，，，，，，，则不能为公家找事。。。。。。。。在山西平遥古县署挂有一副楹联：“治赋有常径，，，，，，，勿施幼恩忘大体；；；； ；驭官无造法，，，，，，，但存公路去私情。。。。。。。。”意思是说，，，，，，，做官要讲准则、守端正，，，，，，，不能由于一时的私心杂想和幼恩幼惠就忘了公路和大体，，，，，，，必须时刻心存公路、祛除私情。。。。。。。。是谓，，，，，，，“政在去私，，，，，，，私不去则公路亡”。。。。。。。。
公私一杆秤，，，，，，，可称清与浊；；；； ；公私一面镜，，，，，，，可鉴廉与贪。。。。。。。。公私之间若何弃取，，，，，，，可能检验一幼我的品质和境界。。。。。。。。汗青上很多公私明显、假公济私之人，，，，，，，无论官职大幼，，，，，，，总会被人铭刻；；；； ；而那些以机谋私、贪赃枉法之人，，，，，，，总是受人鄙夷。。。。。。。。这也正应了朱熹的一句话：“官无大幼，，，，，，，凡事只是一个公字。。。。。。。。若公时，，，，，，，做得来也杰出。。。。。。。。便若官幼，，，，，，，人也望风畏服。。。。。。。。若不公，，，，，，，就是宰相，，，，，，，做来做去，，，，，，，也只得个没下梢。。。。。。。。”
“大贤秉高鉴，，，，，，，公烛无私光。。。。。。。。”南宋诗人周紫芝在《竹坡诗话》中纪录：李氏家族有一人做官极其清廉，，，，，，，公私明显。。。。。。。。一天，，，，，，，他在烛光下解决公务，，，，，，，有人送来一封家信，，，，，，，他当即灭掉公家蜡烛，，，，，，，点燃自家蜡烛，，，，，，，这才展阅函件。。。。。。。。幼幼一支蜡烛，，，，，，，且在无人通达之时，，，，，，，竟有如此警惕和行动，，，，，，，着实让人钦佩。。。。。。。。北宋书法家米芾，，，，，，，曾任职涟水军使，，，，，，，元符二年离职时，，，，，，，他特将笔端残墨置于池水洗尽，，，，，，，以示“来清去白、公私明显”。。。。。。。。无论是李姓官员熄掉案头的一支公烛，，，，，，，还是米芾洗去笔端的数滴残墨，，，，，，，都是公器不能私用、公务不存私心的活泼写照。。。。。。。。
公私明显是为政者必须遵守的本分与底线，，，，，，，古今同理。。。。。。。。在公务与私务、公财与私财上，，，，，，，必须对峙准则、把好尺度。。。。。。。。须知，，，，，，，唯有维持“内不愧心，，，，，，，表不负俗”的本分，，，，，，，坚守“大明无偏照，，，，，，，铁面无私亲”的公允，，，，，，，钻营“治官事则不营个人，，，，，，，在公家则不言货利”的操守，，，，，，，能力身正影直、问心无愧。。。。。。。。
在公与私的问题上，，，，，，，共产党人从来泾渭明显，，，，，，，丝毫未曾抽象。。。。。。。。新中国成立之初，，，，，，，毛泽东的一些亲友到北京探望他，，，，，，，当有亲友提出但愿毛泽东可能助忙介绍个工作时，，，，，，，毛泽东一概不允。。。。。。。。为此，，，，，，，他还立下三条端正：“恋亲，，，，，，，但不为亲徇私；；；； ；想旧，，，，，，，但不为旧投机；；；； ；济亲，，，，，，，但不以公济私。。。。。。。。”邓幼平曾讲：“谁叫你当共产党人呢，，，，，，，既然当了，，，，，，，就不成能做官，，，，，，，不成能有私心杂想，，，，，，，不成能有此外选择。。。。。。。。”
公、私二字是衡量党性强弱的一把尺子。。。。。。。。战斗英雄张富清的先进事迹经媒体报路后，，，，，，，在社会各界引起强烈反映。。。。。。。。最初人们感佩更多的是他“事了拂袖去，，，，，，，深藏功与名”的淡然人生姿势，，，，，，，而随着更多细节的不休出现，，，，，，，各人愈发为一名老共产党员的崇高信仰和倔强党性所折服。。。。。。。。张富清常讲，，，，，，，“我是党造就的干部，，，，，，，要是以机谋私，，，，，，，怎么对得起党，，，，，，，怎么面对老苍生？？？？？？”从粮食局、区公所，，，，，，，到卯洞公社、表贸局，，，，，，，再到银行，，，，，，，张富清的工作身份一换再换，，，，，，，但无论在哪个单元，，，，，，，在哪个岗位，，，，，，，他都始终是公私明显。。。。。。。。
“公权为民，，，，，，，一丝一毫都不能私用。。。。。。。。」剽方面，，，，，，，老一辈革命家和无数优良共产党员树起了铁面无私、公私明显、先公后私、公而忘私的范例和标杆。。。。。。。。新征程上，，，，，，，党员干部该当当真对标对表、从严自我要求，，，，，，，对峙做到为政不移公仆之心，，，，，，，用权不谋一己之私。。。。。。。。
